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台湾楠西僧伽林万佛寺结夏安居

作者:法藏法师   来源:非思不可   发布:灵岩灯   时间:2013-08-29 10:07:19

  台湾楠西僧伽林万佛寺●恭依佛制〈结夏安居〉:自2013.5.24结夏至8.21解夏(农历4/15~7/15)

  今值僧宝众三月安居期,静处、策进道业之际,为利在俗二众之三宝弟子亦能藉此殊胜机缘,广植福田、集资净障。诚祈十方檀越随喜护夏供僧,长养自他法身慧命。

  殊胜妙宝大德僧,长养众生功德种,能与人天胜果者,无过佛法僧宝众。
  善心僧中施掬水,获福多于大海量,微尘尚可有算期,僧中施宝无有尽。(《赞僧功德经》)

  官网/供养功德网址:http://www.buddhismnet.net/wanfo-website/merit.htm

  
  供佛斋僧·殊胜功德,依录经文如下:

  一.《大方广如来不思议境界经》:供养僧者,增长无量福智资粮,致成佛道。

  二.《佛说诸德福田经》:毁形守志节,割爱无所亲,出家弘圣道,愿度一切人,五德超世务,名曰最福田,供养获永安,其福第一尊。

  三.《佛说布施经》:若以上妙饮食供养三宝,得五种利益:身相端严、气力增盛、寿命延长、快乐安隐、成就辩才。如是南赡部洲一切众生—父母、妻子、男女眷属—如上布施,随愿所求,无不圆满。

  四.《佛说盂兰盆经》:具清净戒圣众之道,其德汪洋,其有供养此等自恣僧者,现在父母、七世父母、六种亲属得出三途之苦,应时解脱,衣食自然。若复有人父母现在者,福乐百年;若已亡七世父母,生天,自在化生,入天华光,受无量快乐。

  五.《增壹阿含经卷第六》:瞿昙彼善处,能施众僧者;获福不可计,最胜之所说。

  六.《杂宝藏经》:若有人能信心清净,以一掬水,施于佛、僧及以父母、困厄病人,以此功德,数千万劫,受福无穷。

  七.《佛说温室洗浴众僧经》:斯之因缘,供养众僧,无量福田,旱涝不伤。

  八.《灯指因缘经》:若种少善于胜福田,人天受乐,后得涅盘,是以智者,应当勤心修集善业;言福田者,即是佛也。

  九.《弥沙塞部和醯五分律》:佛言:可以施僧,得大果报。复如上白,佛言:可以施僧,我在僧数。

  十.《阿毘达磨俱舍论》:若有能以一抟之食,起殷净心,奉施僧众,于当来世,决定不逢饥馑灾起。

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