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2020年会东居士往生记

作者:释照灯   来源:本站原创   发布:灵岩灯   时间:2020-05-11 10:56:18


当初成立助念团的部份成员
第一排中间的是衲——释照灯
右边的尼众是临时来山念佛的
第三排右数第一位穿红衣服的是崔居士

 

  四川凉山州会东县居士崔守芝,1989年开始学佛,对出家师父,平等恭敬,护持三宝,竭尽全力。师兄之间,和睦相处,谁家困难,尽力帮助,为人助念,更是义不容辞。

  2007年——2011年,照灯师父在会东县张家湾弥陀院掩方便关期间,组建助念团,每月佛七一周,白天念佛,晚上讲净土经论。

  居士每次都积极参加,对念佛法门深信不疑,决心专修念佛法门,求生极乐世界,早课与晚课内容相同,每天早上5点起床,念《弥陀经》后念佛3个小时,晚课2小时,从下午4点开始。平时,一句佛号,不离心口,傍晚隅尔陪老伴散步,尽量念佛。

  有些居士听人说念《法华经》才能成佛,而且成佛更快,于是改念《法华经》。

  但崔居士始终说:“我就老老实实修我的念佛法门!”

  2019年7月,居士身感不适,在家人的陪同下去攀枝花医院检查诊断:脑内有一恶性肿瘤,开始扩散,并滋生了5个小肿瘤,病情非常严重。治疗一段时间后,居士毅然决定,回家念佛求往生……虽然她的老伴悉心照顾,但病情依然不断恶化,后期大小便都不能自理,腰下皮肤已经腐烂成一个大洞,能看到骨头……佩服居士从未叫一声痛,始终一心念佛。

  在这样艰难的情形期间,恰逢福建净智师父在张家湾弥陀院讲经,居士还不忘供养常住菜油20斤……净智师父讲经之余也带领大家为催居士助念。

  2020年正月十一日,罗静、杨燕菊、胡万芝、张天翠,四居士为崔居士助念时,胡居士劝导说:崔师兄放下万缘,一心念佛哦,千念万念就为现在这一刻(住生时刻),你现在跟阿弥陀佛走,我们随后就来。紧接着,三居士一心助念,罗居士在侧屋为她念《地藏经》,念完地藏经,都感觉催居士的伤口没以前那么臭了。

  助念的过程中,当催居士落(断)气的时候,她的老伴坐在沙发上,看到一股青烟从催居士头顶冒出来象一颗树,在她的头顶旋转后又变成一股青烟,以为是蚊帐着火了,想跑过去救火,幸好被在场助念的张居士及时劝阻,只见青烟从床边飘然上升,这时,崔居士神情安详,停止掐珠,15小时后大家为她穿寿衣,全身柔软,面带微笑,20多小时后装棺以及三天后下葬,老伴为她戴佛珠,都是这样,家里人都感觉不可思议,观种种瑞相,居士往生无疑,享年79岁。

  听崔居士的老伴——陈先生说:他曾经在梦里看到崔居足踩金光大道,从他面前经过,不管如何叫她,都不理他而去。

  陈先生不信佛,但支持崔居士学佛。因亲见老伴——催居士重病前后的情形与往生时的瑞相,又联想到曾经的梦境,终于善根萌芽,开始信佛念佛。


会东县张家湾弥陀院

  评:释迦牟尼本师在《妙法莲华经》中授记,一切众生修福修慧修一切法,都能成佛。但并没有说,一月、几月、一生、几生成佛。

  因为,从初果算起要经三大阿祗劫才能成佛,何况凡夫,性识不定(道业不定会退转),无法确定成佛的时间。

  所以,除了释迦牟尼佛、龙女即生修行成佛外,没有第二位第三位……一生修行成佛的。

  需知,佛说一切法,总括为“自力、他力”断烦恼了生死成佛道的方法,靠自力难如登天,如小石放入海中,倾刻即沉;靠自力易如翻掌,因为有佛的慈悲愿力、法力加持如巨石放入大船,可漂洋过海。

  《楞伽经》说:十方佛菩萨,都因修念佛法门,成佛成菩萨的。说明修念佛法门,成佛最快、最稳。

  印光祖师说:信愿念佛,实行佛教之横超法门。任是佛菩萨现身,亦不肯离此二途,另修别法

  切记:念佛法门是无上深妙法,是至圆至顿的法,如果功夫真切,现生就能证得念佛三昧,如果功夫浅,决定保证带业(惑)往生。

  如崔居士,信愿真切,老实念佛,虽重病不愈,但仗佛慈力加庇瑞相往生,不仅度了不信佛的先生,也增强念佛人的信心。

  可见,依经依祖依善知识开导,真实用功,才能真正的利益亲朋、道友与大众。

  董居士问:佛教徒往生应该见佛见光见莲花等瑞相,为什么是青烟?

  老衲回答:催居士的老伴以前不信佛,只了解人死化着一娄青烟,所以唯心所现的是青烟。众生业力不同,所见的境也不同,如水,鱼见为空气,人见为水,鬼见为脓血。

  终上所述,愿见闻者,信愿真切,不换题目,老实念佛,往生成佛。


当时照灯师父俺方便关住的房子

  附录佛经祖语原文

  《大乘入楞伽经》说:“十方诸刹土,众生菩萨中,所有法报佛,化身及变化,皆从无量寿,极乐界中出。”

  《印光法师文钞》复杨树枝居士书四:“信愿念佛,实行佛教之横超法门。任是佛菩萨现身,亦不肯离此二途,另修别法。则虽未能得佛心,却实能够仗佛力。末世众生,不以信愿念佛,求生西方,万难了生脱死。”

  《印光法师文钞》复云南王德周居士书二:“当今之世,纵是已成正觉之古佛示现,决不另于敦伦尽分,及注重净土法门外,别有所提倡也。使达磨大师现于此时,亦当以仗佛力法门而为训导。”

  《印光法师文钞》说:“我们这个世界,在释迦牟尼佛的佛法当中,只有释迦牟尼佛一人是即身成佛。再要到了弥勒佛下生的时候,才可算又是一尊即身成佛的佛。在这个释迦灭后,弥勒未来的中间,要再觅个即身成佛的,无论如何,亦是不可得的即使释尊重来应世,亦无示现即身成佛的道理。”(上海回至灵岩开示法语)

  注:《妙法莲华经》中的龙女是在他方世界成佛。

  《佛说无量寿经》说:“设我得佛,十方世界无量诸佛,不悉咨嗟称我名者,不取正觉。”

  解:如果我成佛,我的国土不为十方诸佛赞叹,还有一分一毫比不上十方诸佛国土的话,我不成佛。他已经成佛了,所以他的国土最好。

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