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诵经杂话 <<原窗阅读

这件事是我亲耳听三江的僧东林说的。东林人很诚实,很有道行,绝不会妄语的。唉!诵经的人怎么可以不慎之又慎!

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  • (莲池大师)
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  • (2010-06-01)
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龙裤国师传 <<原窗阅读

次早升座说法,登台打一问讯,持幢至灵前曰:‘我本不来,你偏要爱,一念无生,超升天界。’法事毕,对帝曰:‘恭喜太后解脱矣!’帝甚疑惑,以为如此了事,恐功德未能做到’。正在疑中,太后在室中曰:‘请皇上礼谢众僧,我已得超升矣!’

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  • (虚云老和尚)
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半卷金刚经 <<原窗阅读

宋朝范文正公仲淹,他的母亲去世后二十一天,梦见亡母哭着对他说:‘我因为在阳间造恶业,被泰山府君羁押,日夜受苦难言。你素来非常孝顺,希望你诵念功德经,超拔救度我的罪业,万勿迟疑,要不然我会永远堕入地狱,受苦无量。’

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  • (许添诚)
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加持的功用是真的吗 <<原窗阅读

持咒功力深厚的人,咒的本身产生了感应力,能够感通鬼神,协助并加持人;愿力强的人能够以发愿心感通诸佛菩萨以及护法龙天的护持和救济;心力强的人可以直接影响被加持者的心向,加强他们的意志,转变他们的观念,所谓逢凶化吉、消灾、治病,都是以精神的心力为主宰。

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  • (圣严法师)
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虔心楞严 怨亲获度 <<原窗阅读

佛法这件事情,看起来似很难,如果念头正,心理专一,把一切执着看得开放得下,也不很难,只要你有诚心,能长久的去行。刘文化看楞严经看的像入了魔一样,往往整宿整宿的在佛前求,果然他得一种灵验!

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  • (淡虚大师)
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小年与监斋菩萨 <<原窗阅读

紧那罗(Kinnara),又名“乐天”,意为“音乐天”、“歌神”,是佛教天神“天龙八部”之一。因其头上长角又被称为“人非人”。此外紧那罗还有男女之分,男性长一马头,女性相貌端庄,声音绝美。

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  • (未知)
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  • (2015-02-13)
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清明三问 <<原窗阅读

对于清明节,不论是否信仰佛教,大家或多或少会遇到一些疑问困惑,今择其最常见者三条,从佛教角度进行解答。即:一、人死一定变鬼吗?二、佛教祭祀鬼神吗?三、祭奠先人可以烧纸吗?

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  • (宗舜法师)
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  • (2014-04-07)
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为什么要给佛像开光 <<原窗阅读

当我们请到佛像时,是否对这尊佛像有足够的认同,觉得这就是佛菩萨?如果我们是从商店请来佛像,往往会将其当做一件工艺品,内心缺乏认同。这就需要通过开光仪式,赋予其宗教内涵,让我们感到他就代表着佛菩萨。

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  • (济群法师)
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  • (2014-03-06)
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佛教徒应该如何举行丧葬仪式 <<原窗阅读

正确的佛教葬仪,除了司礼者之外,主体应该是出家的法师为亡者诵经。参与的大众,均应跟著持诵。然后由法师简单地介绍亡者的生平及其为善、利人、学佛等的功德,并做简短的开示——一则度化亡者超生净土佛国;同时安慰、启发亡者的家属、亲友。

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  • (圣严法师)
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  • (2013-03-25)
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在家居士如何设佛坛 <<原窗阅读

在家居士如何设佛坛?这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗?如果需要,又应如何设置?

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  • (圣严法师)
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  • (2013-03-25)
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佛堂供水 <<原窗阅读

应供养烧开过的水(但必须以目视无虫的水烧之),如同我们所饮的水一般,至于收回的供水,可自喝,亦可施予其它众生喝(倒于户外),惟不得直接使用供杯喝水。

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  • (法藏法师)
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  • (2013-03-25)
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回向的功用 <<原窗阅读

所谓一念三千,此三千大千世界皆在一念心,若无心而已,介尔有心,即具三千,是故一念三千之境,心为不可思议。回向之时,即在转动法界之因缘,被回向者的因缘亦会随之转动,而有所转变!众生心力不可思议、众生因缘不可思议故,回向的效果亦将不可思议。

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  • (法藏法师)
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  • (2013-03-06)
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佛像开光 <<原窗阅读

万法皆由心起,佛门中虽有所谓「佛像开光」的仪式,但那是希望藉由仪轨的导引,引生佛子对佛陀功德的忆念,从而感发正行。不过,只要佛子诚心正意,正信佛法、不求神异,既使佛像不开光,亦完全不会有任何不妥的。

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  • (法藏法师)
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回向之用意与重点 <<原窗阅读

回向之用意在于令心趣向彼处(解脱),重点在于真心、恳切心、希求心,而非以所作功课之多寡而论回向功德之大小。

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  • (法藏法师)
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经忏荐度 慎选有道之僧 尤须主者斋戒至诚 <<原窗阅读

相公为你大作佛事,难道丝毫利益都没有吗?夫人回答说,经忏超度,固然必须谨慎,选择有道的僧人,尤其是主人必须斋戒至诚,方能灭罪增福,当时出家人在堂上诵经,相公却在室中与人下棋,怎么有利益呢?

  • 作者
  • (屠长卿)
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