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加持洗澡水或一切脏水布施鬼道众生如法吗?

作者:释照灯   来源:本站原创   发布:灵岩灯   时间:2016-06-11 09:41:47

  无意看到朋友圈标题为:“很多人不解,究竟在洗澡上厕所的时候能不能念佛,看完就懂了”的文章。通篇窃用印光祖师的开示,将洗澡入厕,必须默念佛号,说成小声念……而又妄说持咒加持洗澡水,观想为甘露,可以布施鬼道众生,他们无福,只能吃肮脏的食物……

   我想说的是:

   鬼道众生因为福薄,不仅咽喉象针尖一样细,而且看到任何饮品、食物,不管好坏,都会因业力,自然显现为粪尿、血水,无法食用。并非是我们布施肮脏的水与食物,他们就能得到受用。

   所以,我们要念:变食真言、甘露水真言、普供养真言,进行加持、观想,它们仗佛力、法力、众生心力相应,才能开咽喉享用食物与水。

   佛法二力圆满具足,众生心力(虔诚度)往往因人而异。印光祖师常说:佛法利益,需从恭敬中求,多一分恭敬,消一分罪业,增一分福慧。而裸露洗澡,不庄重之时处持咒岂有恭敬之理?

  有人会说,我们可以默念!

  好!我承认默念不失恭敬!

  问题是:一切众生都有尊严,也需尊重,施食者有轻贱之心与施食应存慈悲,平等之心不相符,如何感应鬼道众生?

  施食者有染净之念,偏以肮脏之水存心,又如何观想成美味甘露?

  需知,佛门中的施食观想,均借洁净之物辅助,才能观想真实,又有人以为,布施的饮食越多越好,这也是误区,有相的食物再多,也无法满足鬼道无尽众生的需要,一般七粒米饭或米即可,当然也可以是人类常量的饮食。

  因此,佛门的观想,可以无中生有,以少变多。所谓:“七粒遍十方,普施周沙界”。

  为什么需要饮食呢?那是怕施食者观想不纯熟不广大,所以用饮食帮助施食者看到饮食,容易观想成饮食。

  终上所述,我们施食,必须心存恭敬,以洁净之物,持咒观想,才能随愿所成,培养福报,否则必招嗔恨而感恶果,不可不知!

  附:持咒观想
  诵变食真言时观想:现前饮食仗咒力加持色香味美,遍满虚空法界。

  诵甘露水真言时观想,此水咒力加持,清凉甘美,遍满虚空法界,一切饿鬼咽喉自开,受用欢喜,离苦得乐,法界众生周沾法乐。

  观想不周到的可以多看看繁华餐馆或大寺院,大众进餐的欢喜热闹情景,施食观想时就可以借鉴了。

加持洗澡等脏水

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